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□王嘉言

与景区和谐共生的原住民,是最能代表地方特色文化的活“资源”,他们能够和游客之间增加苏式韵味的互动和体验,能够更加鲜明地树立起苏州旅游品牌的口碑和美誉度。

刚刚过去的国庆长假,来苏的游客络绎不绝。在位于粤海广场的观前社区的“老字号展示厅”内,一场传统苏帮菜的传承演示受到了游客们的热烈追捧。来自得月楼的大厨孙强一边耐心地给游客们讲解松鼠鳜鱼开花刀、拍粉的全过程,一边热心地向游客传播原汁原味的苏州味道。这些由原住民为主体构成的苏州原生态生活成为长假旅游中的亮点。

在如今这个全民旅游时代,全国各地的景区,有不少景点和商业街区存在着装修布置大同小异、互动节目千篇一律的问题,在一定程度上影响了游客的满意度。苏州作为国家文化历史名城,坐拥拙政园等四大世界文化遗产的古典园林以及小桥流水人家的平江路历史街区这样全国少有的特色旅游资源,可谓“风景这边独好”。但仅有这些硬件还远远不够,若想满足各方游客的期待,原汁原味的地方特色文化也不能缺位。

著名诗人卞之琳在《断章》中这样写道:“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”原住民们掌握着本地文化的精髓,他们的生活状态,正是景区内一道活的旅游风景。也许他们对来来往往的游客已经习以为常,但却很少意识到自己亦是游客眼中苏州风景的一部分。对原住民,无论是80岁的“阿爹好婆”还是20岁的年轻人,都应当尽力让他们在景区找到属于自己的位置。可以说,原住民是景区发展的基础,原住民好,景区才会更好。

对游客来说,旅游往往就是为了暂时放下自己,从熟悉的场景中抽离,体验和观照另一种生活。就是所谓的“生活在别处”,就是所谓的“诗和远方”。在旅途中,不同的人生可以相互装饰,不同的生活可以相互点缀。游客到某处景点观光的目的,除了慕名欣赏美景外,还有着对当地生活的窥探和融入的期许。只有真实的景区原住民以及他们真实的生活场景才能帮游客完成这个心愿,若是找千篇一律的“网红”和“群演”,通过作秀和“摆拍”是不可能达到这样的效果的。

因此,真实和友好是连结游客与景区原住民关系的两大要素,在双方的互动中,原住民展示真实的日常生活场景即可,大可不必为了吸引眼球而去设计看似标新立异实则不接地气的旅游项目。与景区和谐共生的原住民,是最能代表地方特色文化的活“资源”,他们能够和游客之间增加苏式韵味的互动和体验,能够更加鲜明地树立起苏州旅游品牌的口碑和美誉度。

特色文化内涵和自然条件是苏州的优势旅游资源,发挥好原住民的积极性和创造力,才能实现“名副其实”的整体性保护和持续化发展。近年来平江街道做大“景区社区”概念,深化辖区里的“景区社区”旅游内涵,成为提升旅游体验的“能量站”、推广苏式生活的“守护者”,就是一个很好的例子。

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